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大渡河价格

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简述信息一览：

彝族风俗成年礼：少女成年，要举行成年仪式。彝族少女成年的换裙仪式，彝语称为“撒拉火”，意为脱去童年的裙子，换上成年的裙子，俗称“换童裙”，在少女13岁或117岁时举行。婚礼风俗：彝族的婚礼保留了许多古老的习俗，如泼水、抹黑脸、哭嫁、新娘婚前禁食、婚后“坐家”等。

火把节：为彝族的传统节日，日期为每年农历的六月二十四日，历时三天。节日期间，人们身着盛装，集中在村寨附近的平坝或缓坡上，唱歌、跳舞、***、斗牛、斗羊、摔跤、选美等，活动的内容丰富多彩，热闹非凡。婚恋：彝族婚姻的特点是同族内婚、家支外婚、等级内婚、姑舅表优先婚和姨表禁婚。

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待客习俗：民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。凡有客至，必杀先待客，并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前，要把活牲牵到客前，请客人过目后宰杀，以表示对客人的敬重。酒是敬客的见面礼，在凉山只要客人进屋，主人必先以酒敬客，然后再制作各种菜肴。

彝族有“客人长主三百岁”之俗话，凡有客人来，必须让位于最上方，至少也要烟茶相待。民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。酒是敬客的见面礼，主人必先以酒敬客，然后再制作各种菜肴。

人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。” 取之信然。

（图片来源网络，侵删）

【译文】魏明帝在宣武场上包着（一说砍掉）老虎的爪子和牙，举行人、虎搏斗表演，任凭百姓观看。王戎当时七岁，也去看。老虎乘隙攀住栅栏大吼，吼声震天动地，围观的人没有一个不吓得退避不迭，跌倒在地。王戎却平平静静，一动不动，一点也不害怕。识李【原文】王戎七岁，尝与诸小儿游。

文言文《识李·观虎》翻译王戎七岁的时候曾经（有一次）和多个小孩子游玩，看见路边的李子树有好多果实，枝断了，许多小孩争相奔跑去摘那些果实。只有王戎不动。人们问他（为什么），（他）回答说：“（李）树长在路边却有许多果实，这必定是（一棵）苦味李子。

译文：魏明帝在宣武场上弄断老虎的爪牙，让百姓们来看。王戎也前往观看。老虎在笼子里爬在笼杆上吼叫，它的吼声使大地也在颤抖，观看的人没有不害怕躲避的，只有王戎站在那里不动，脸上没有恐惧的样子。王戎七岁的时候，和一些小朋友一起玩耍，看见路边有株李树，结了很多李子，枝条都被压弯了。

彝族的风俗特点涵盖了服饰和饮食等多个方面。服饰：红河地区的彝族男性通常穿着对襟短衣和长裤，而女***饰则种类繁多，包括长衫、中长衫和短装，常搭配坎肩和围裙。她们的头饰丰富多彩，喜欢用银泡和绒线制作的花饰作为装饰。图案设计多以自然纹样为主，几何纹样为辅。

节日：彝族民间传统节日多，主要节日有十月年、火把节及区域性的节日和祭祀活动，十月年是彝族的传统年，多在农历十月上旬择吉日举行。在每年的农历六月二十四日的火把节是彝族最盛大的传统节日。彝族根据彝历选定年节。

曲，它最初以口头创作、口头流传的方式生存于民间，流传至今的民歌集结了不同时期、不同地域、不同身份、不同经历人民群众的集体智慧和情感体验。其特点是触景生情，想象独特，词藻朴实。耐人寻味，它所涉及的生活面比较1泛。

彝族男子的传统服饰通常是对襟短衣搭配长裤。彝族女子的服装多样，包括长衫、中长衫、短装，以及外搭的坎肩。彝族人的头饰特色为银泡点缀，服饰上的图案多以自然纹样为主，其次是几何纹。彝族人的主食以土豆、玉米、荞麦和大米为主，辅以肉类、豆类和蔬菜等副食。

传说“麻公巴”是祖先的化身，他们在那里仅饮酒不进食。第二天，所有人会在舞坪上聚集，跟随“麻公巴”跳舞和庆祝。庆祝活动结束后，人们会一起吃午饭，互相敬酒，共同庆祝这个节日。火炬节：彝族的火炬节通常在农历二十四日至二十六日举行，这是彝族的重要节日。

彝族女子的服装多样，包括长衫、中长衫、短装，以及作为外套的坎肩。彝族人的饮食习惯以土豆、玉米、荞麦和大米为主要粮食，同时搭配丰富的肉食、豆类和蔬菜。彝族酿造的酒品种繁多，包括坛坛酒、桶枯兄酒和水酒等，而凉山地区的彝族人民特别喜欢吸食兰花烟，其他地区则多吸叶子烟。

建筑：彝族村寨多为彝族聚居的大村寨。解放前，房屋多为土木结构的茅草房或闪片房。有门无窗，习惯于“黑房亮灶”。忌讳向北开门，无论房门、灶门和厩门都不向北方。中华人民共和国成立以后，逐步建起有楼有厦的土木结构的瓦房，有部分建了砖木结构的瓦房。

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